家訓(xùn)乃“言居家之道，以垂訓(xùn)子孫者”，家訓(xùn)最早可追溯到周公告誡子侄周成王的誥辭，自此綿延數(shù)千年，中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)精深宏富，是中國(guó)家庭文化的重要組成部分，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的巨大財(cái)富。
包拯 《包拯家訓(xùn)》
包拯，字希仁，北宋天圣朝進(jìn)士。包拯為官26年，清正廉潔、不附權(quán)貴，將儒家“德主刑輔”的理念貫徹到底。包拯性情剛正不阿，其任公職時(shí)，務(wù)求忠誠(chéng)厚道、廉潔公正、鐵面無(wú)私，斷案英明，深受百姓敬仰，民間多有作品描述其斷案故事，如《包公案》等。包拯以剛直之名彪炳史冊(cè)，是我國(guó)歷史上清廉官員的典型。
原 文
包孝肅公家訓(xùn)云：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！惫踩咦?，其下押字又云：“仰珙刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世?！?span style="font-size: 15px;color: rgb(0, 0, 0);">又十四字。珙者，孝肅之子也。
譯 文
包拯在家訓(xùn)說(shuō)道：“后代子孫做官的人中，如有犯了貪污財(cái)物罪而撤職的人，都不允許回歸老家；死了以后，也不允許葬在祖墳上。不順從我的志愿的，就不是我的子孫后代?！痹墓灿腥邆€(gè)字。在家訓(xùn)后面簽字時(shí)（包拯）又寫(xiě)道：“希望包珙（把上面一段文字）刻在石塊上，把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁，用來(lái)告誡后代子孫。”原文又有十四個(gè)字。包珙，就是包拯的兒子。
賞 析
包拯的家訓(xùn)，既是他對(duì)后人的訓(xùn)誡，也是他一生品格的寫(xiě)照。包拯出身官宦之家，父親包令儀對(duì)包拯的管教十分嚴(yán)格，正是在這樣的教育下，包拯潛移默化地受到了儒家思想和清正家風(fēng)的影響，為他后來(lái)清廉從政打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在包拯的仕宦生涯中，剛直不阿，執(zhí)法如山，以公廉著稱，成為中國(guó)古代清官的杰出代表，在包拯嚴(yán)格的教育下，他的兒子也成為深受百姓愛(ài)戴的清官。如此清正的家風(fēng)離不開(kāi)包拯37字的家訓(xùn)，更離不開(kāi)包拯將這37字家訓(xùn)的精神融入其為人、為子、為父、為官的生活中，正如包拯在端州寫(xiě)下的一首詩(shī)：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉(cāng)充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊(cè)有遺訓(xùn)，毋貽來(lái)者羞。”
陸游 · 《放翁家訓(xùn)》
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中興四大詩(shī)人之一。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十個(gè)文集存世，自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，今尚存九千三百余首，是我國(guó)現(xiàn)有存詩(shī)最多的詩(shī)人。
原 文
后生才銳者，最易壞事。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。
譯 文
才思敏捷的孩子，最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它看作憂慮的事，不能把它看作可喜的事。一定要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)往。這樣十多年后，他們的志向和情趣會(huì)自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些擔(dān)憂的事情就不會(huì)只有一個(gè)。我這些話，可以作為后輩治病的良藥，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待，不要留下遺憾。
賞 析
陸游出生于名門(mén)望族，父親陸宰官至朝請(qǐng)大夫，他的藏書(shū)達(dá)1.3萬(wàn)余卷之多，經(jīng)、史、子、集，應(yīng)有盡有，是江南著名藏書(shū)世家。因生于有文化教養(yǎng)的家庭，使陸游從小受到良好的文學(xué)熏陶，憑借這得天獨(dú)厚的條件，他從小潛心讀書(shū)治學(xué)，后期在詩(shī)歌、詞、散文、史學(xué)及書(shū)法領(lǐng)域都有所造詣。陸游一生極其重家庭教育，寫(xiě)了大約二百首有關(guān)教育子女的家訓(xùn)詩(shī)?！斗盼碳矣?xùn)》是陸游的一部家訓(xùn)專著，此書(shū)由兩部分組成。前一部分約寫(xiě)于其四十四歲時(shí)，后一部分約寫(xiě)于其八十歲左右?！斗盼碳矣?xùn)》在宋代的家訓(xùn)中有一定的地位，此書(shū)結(jié)合陸游自己的切身經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成，故在道德教育方面有獨(dú)特發(fā)人深省之處，其中最突出的思想是教育子孫要繼承清白家風(fēng)，做清白人，專心耕讀，做鄉(xiāng)中君子。
中國(guó)古代家訓(xùn)“篇篇藥石，言言龜鑒?！笔窍热藗兞粝碌囊还P十分豐厚寶貴的文化遺產(chǎn)。從古至今，優(yōu)良家風(fēng)是一個(gè)人理想信念的燈塔，每一個(gè)家風(fēng)典范都折射出崇高理想、堅(jiān)定信念、愛(ài)國(guó)情懷和高尚品質(zhì)，當(dāng)我們?cè)谌松L(zhǎng)路迷失方向時(shí)，它總會(huì)指引著我們向著目標(biāo)不斷前進(jìn)。
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